PROGRAMACIÓN FILOSOFÍA Y LETRAS I

 

INSTITUCIÓN EDUCATIVA JORGE ISAACS DE CALI

AÑO LECTIVO 2026

 

Campo de formación: Desarrollo humano y social

Área: Filosofía y letras I

Grado: 10

Librepensador(a)

Maestro: Sísifo Raskólnikov

Blog: https://sisiforaskolnikov.blogspot.com/

 

PROGRAMA FILOSOFÍA Y LETRAS I

 

1.Momentos pedagógicos de la clase

Formación en contenidos / Núcleo de problema filosófico

Estrategias metodológicas, pedagógicas, didácticas y la pregunta filosófica

Fundamentos del librepensador(a) / La Autonomía

 

NÚCLEO DE PROBLEMA FILOSÓFICO

 

Núcleo de problema filosófico1. COSMOLOGÍA / MITOLOGÍA / LOGOS

 

1.1 Un método alternativo a la historiografía dominante

1.2 El nacimiento de la filosofía: Cosmología /La mitología /Teología

1.3 Del mito a la razón / ¿Por qué filosofar? / ¿Qué es la filosofía?

 

Núcleo de problema filosófico2. ONTOLOGÍA Y METAFÍSICA

 

2.1 Las sabidurías de la antigüedad /Los sabios más antiguos

2.2 Las escuelas filosóficas entre el materialismo e idealismo y el Helenismo

2.3 Las sabidurías de la filosofía romana y el retorno de las creencias mágicas

 

Núcleo de problema filosófico3. ESTÉTICA Y ERÓTICA

 

3.1 El ideal estético en la antigüedad

3.2 El cristianismo herético, hedonista y epicúreo

3.3 La erótica cristiana / El dogma contra la carne

 

2. Estrategias para aprender a pensar:

 

 I Estrategias metodológicas:

Metodología de las capacidades humanas y de investigación:

Pensamiento reflexivo: Pensar sobre lo pensado, Para la filosofía, la reflexión es una actividad que se lleva a cabo para tener consideración de algo, meditando y pensando al respecto.

Pensamiento analítico: Descomponer lo pensado en sus partes, Analizar es un verbo que hace referencia al desarrollo de un análisis. Se denomina análisis, en tanto, a un examen o estudio.

 Pensamiento crítico: Someter a evaluación, crítica es un análisis o juicio sobre una situación, una persona o un trabajo.

 Pensamiento creativo: denominada también pensamiento original, pensamiento creativo, inventiva, imaginación constructiva o pensamiento divergente, es la capacidad de crear, de innovar, de generar nuevas ideas o conceptos

 

II Estrategias pedagógicas:

Competencia crítica: se orienta al ejercicio autónomo y público de la razón. El ideal ilustrado de conducir la vida de acuerdo con los dictámenes del propio entendimiento expresa bien lo que se pretende promover mediante el filosofar como ejercicio libre de la propia razón. Poner en entredicho las creencias y opiniones permite acceder con transparencia a los fenómenos tal como se dan en el mundo. El pensamiento crítico se evidencia en el examen de las posturas ajenas, pero también en el de las propias, por lo que contribuye al desarrollo de la autocrítica necesaria para tomar distancia de las propias posiciones y de los marcos paradigmáticos desde los que ellas son formuladas.

Competencia dialógica: El ejercicio del filosofar permite superar la relación pedagógica tradicional establecida entre un sujeto activo que transfiere el conocimiento y un sujeto pasivo que lo recibe, para concebirla en términos de una relación intersubjetiva de naturaleza comunicativa. Se trata de una interacción pedagógica fundada en el diálogo, que permite el reconocimiento de los saberes previos que se manifiestan en la práctica pedagógica y de los objetos de estudio que allí se abordan. A partir de problemas concretos, la comunicación posibilita en el ejercicio filosófico el diálogo crítico con las tradiciones como agentes vivos que permiten una mejor comprensión de la realidad.

Competencia creativa: Desde el punto de vista de la competencia creativa, el ejercicio del filosofar puede ser visto como educación suscitadora pues como expresión de la libertad del espíritu humano fomenta el desempeño del pensamiento divergente, gracias al cual es posible ir más allá de la realidad dada y sospechar cursos inéditos que pueden desembocar en la transformación de la realidad. En el plano propositivo, la interpretación novedosa de problemas sociales y la formulación de soluciones alternativas a tales problemas son desempeños que evidencian el poder sobreponerse a circunstancias adversas y crear mejores condiciones de vida, pues la Filosofía no se limita a describir la realidad sino debe ser fundamento para transformarla.

 

III Estrategias didácticas:

El Ágora filosófica: El término ágora significa en griego "lugar abierto de reunión" y, en los primeros tiempos de la historia de Grecia, designaba la zona de una ciudad en la que los ciudadanos nacidos en libertad podían reunirse para escuchar los anuncios cívicos, para las campañas militares o para discutir sobre política. Más tarde pasó a designar el lugar donde se ubicaba el mercado al aire libre de una ciudad.

Isegoría y análisis del discurso filosófico: En la Antigua Grecia aludía al sistema donde todos tienen el mismo derecho a usar la palabra en la asamblea.  La isonomia alude a la igualdad de todo individuo ante la ley. La isotimia se refiere a la equidad de oportunidades para el acceso a cargos públicos. La isegoría se convirtió en un principio que pretendió eliminar un vicio común del ciudadano ateniense: monopolizar la palabra para impedir que su oponente hable. Desgañitándose, escupiendo interminablemente palabras sinsentido, los oradores de la antigüedad pretendían aturdir a su audiencia antes que convencerla.

Herejía Escéptica: La palabra herejía proviene del griego hairetikós, traducible como “el que elige” o “quien es libre de elegir”, de donde fue tomada por los romanos y convertida en hereticus.

El término “escepticismo” viene del griego skeptikós, derivado del verbo skeptomai (“mirar”, “examinar” u “observar cuidadosamente”). Los escépticos se hacían llamar skeptikoi, que significa “los que examinan” o “los que investigan”, ya que se mostraban insatisfechos con las razones presentadas respecto a la posibilidad del conocimiento. El escepticismo es la doctrina que asegura que la verdad no existe y que, en caso de que exista, el ser humano es incapaz de conocerla.

La pregunta filosófica: La facultad de interrogarse filosóficamente rebasa el nivel de la mera curiosidad, pues la pregunta es la expresión característica del ejercicio del filosofar. “Filosofía quiere decir: ir de camino. Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta”.

 

III Herramientas tecnológicas – Recursos

Discurso del maestro / Ayudas didácticas / Blog de filosofía y letras I/ Guías formativas/ Utilización de dispositivos: celular – computador – redes de internet/ Correos electrónicos / Biblioteca digital/ Ensayos filosóficos/ Mapas conceptuales y mentales / redes sociales

Fuentes de consulta: Diccionario filosófico / Diccionario etimológico / Diccionario de la real lengua española / Google académico / vídeos y documentales de consulta / Lineamientos curriculares en filosofía / Orientaciones pedagógicas para la filosofía en la educación Media / Inteligencia Artificial